El Socialismo, Cómo Podría Ser o Visiones de un Tipo de Sociedad Mejor Sin Patronos, Octava Parte

Read this post in English

[Utilicé ChatGPT (Inteligencia Artificial)  para traducir la versión en inglés al español.]

Esta es una continuación de publicaciones anteriores sobre el tema de la naturaleza del socialismo: una sociedad que busca la abolición del poder de los empleadores como clase y la apropiación inicial de los requisitos necesarios para controlar nuestras vidas colectivamente e individualmente.

A continuación, Tony Smith elabora sobre algunos tipos de relaciones que pueden surgir entre una nación socialista y otras naciones (sean socialistas o no). De Globalisation: A Systematic Marxian Account (2006. Boston: Brill), páginas 305-306:

(viii) En el modelo de Schweickart, no existen mercados para activos de capital, por lo que no habrá fuga de capital en forma de inversiones transfronterizas en activos de capital. También habrá poca inversión extranjera directa, ya que es poco probable que los colectivos de trabajadores externalicen sus propios empleos, y los bancos comunitarios son evaluados según el grado en que crean empleo en sus propias comunidades. Pero aún habrá comercio transfronterizo. Durante un tiempo, esto puede incluir comercio con regiones que no han institucionalizado una versión de democracia económica. En tales circunstancias, las regiones comprometidas con la globalización socialista deberían seguir el principio del comercio justo en lugar del comercio “libre”. Para garantizar esto, Schweickart propone un “arancel social”.
Si las prácticas laborales opresivas reducen los niveles salariales en una región dada, los precios de las importaciones de esa región se incrementarán a lo que habrían sido si los ingresos de los trabajadores fueran comparables al nivel predominante en el país importador. También se impondrá un arancel social para compensar la falta de gasto adecuado en el medio ambiente, la salud y seguridad de los trabajadores, o el bienestar social en la nación exportadora. Los ingresos recaudados por este arancel se distribuirán a los grupos en el país exportador con el mejor historial de implementación efectiva de programas contra la pobreza, sean o no agencias gubernamentales.

Habrá poco o ningún flujo de inversión de capital más allá de las fronteras de la nación socialista (y por ende, poca o ninguna fuga de capital); es improbable que los trabajadores inviertan en el extranjero en lugar de localmente, ya que esto resultaría en pérdida de empleo. Además, los bancos comunitarios evitarían tales inversiones mediante la aplicación de criterios de creación de empleo (véase la publicación anterior).

Es posible que el comercio entre naciones socialistas y no socialistas continúe. En el comercio entre una nación socialista y una capitalista, la nación socialista impondría un arancel social para evitar la competencia desleal basada en modos capitalistas de producir riqueza (como salarios reducidos o la falta de medidas de salud y seguridad).

Este arancel social, en lugar de ser utilizado para beneficio de los trabajadores y miembros de la comunidad socialista, se destinaría a los trabajadores del mundo no socialista como expresión de solidaridad con ellos, a través de agencias u organizaciones del país exportador no capitalista que hayan demostrado ser efectivas en la aplicación de medidas contra la pobreza.

Smith agrega otras tres medidas con un enfoque internacional:

  1. La creación de unidades de compensación monetaria internacional que servirían como moneda mundial, cuya función sería, entre otras cosas, garantizar que no surjan desequilibrios comerciales excesivos, especialmente para las partes más vulnerables de la economía mundial.
  2. Una asamblea representativa global que legisle y supervise temas entre naciones de una manera mucho más democrática que el modelo actual de las Naciones Unidas.
  3. Una agencia de planificación internacional democráticamente responsable, que garantice una financiación equitativa de las inversiones para la provisión de bienes públicos internacionales, distribuida de acuerdo con el número de personas (per cápita), con excepciones basadas en sesgos históricos de desarrollo económico.

Todas estas medidas se refieren a lo que se conoce como “socialismo de mercado”. Un sistema así, si está organizado democráticamente, no solo sería probablemente más eficiente que una economía capitalista, sino que definitivamente sería superior desde el punto de vista ético. Sin embargo, antes de abordar este tema en futuras publicaciones, consideraré si la idea del socialismo de mercado es un modelo adecuado para una sociedad futura sin capitalismo o si deja de lado aspectos esenciales que deben considerarse si queremos resolver nuestros problemas sociales en este planeta.

Leave a comment

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.